Michael Berg

Parlando dell’inizio della porzione Nitzavim, il Midrash dice che con lo Shabbat, il Creatore rende gli Israeliti – e noi – come angeli. Si dice in Isaia che gli angeli stanno al di sopra del Creatore, e Rashi, il grande kabbalista, spiega che ciò significa che gli angeli sono pronti e in attesa di servire il Creatore, per manifestare la Luce del Creatore in questo mondo. Pertanto, il Midrash ci dice che la parola nitzavim, che significa “elevarsi”, si riferisce alla capacità di elevarsi come angeli che viene data a ciascuno di noi nello Shabbat di Nitzavim. Questo è il  messaggio molto importante: nello Shabbat Nitzavim, possiamo diventare come angeli.

Ma cosa significa che il Creatore ci dà la capacità di diventare come gli angeli, e come si può realizzare? Inoltre, che legame ha questo Shabbat prima di Rosh Hashanah?

I kabbalisti spiegano che gli angeli sono esseri unici la cui intera essenza e Luce provengono solo dalle loro azioni. In effetti, gli angeli non hanno nomi; il loro nome o essenza dipende dal messaggio o dall’azione che il Creatore li sta inviando a fare. Quando il Creatore invia un angelo per portare guarigione, per esempio, l’angelo diventa un angelo di guarigione, o quando il Creatore invia un angelo per portare sostentamento, diventa un angelo di sostentamento. E da ciò, disegna la sua connessione e il suo nome.

Quindi, mentre gli angeli stanno compiendo l’azione, la loro Luce proviene dal compito che stanno manifestando per il Creatore. Ma che dire degli angeli che stanno aspettando, che stanno tra un lavoro e l’altro, dove disegnano la loro Luce o essenza? I cabalisti spiegano che proviene dalla coscienza del loro desiderio, della loro prontezza a fare ciò che il Creatore vuole che facciano. Pertanto, ci sono due tipi di angeli: quelli che agiscono secondo i desideri del Creatore, manifestando Luce e benedizioni in questo mondo, e quelli che si trovano tra i compiti, traendo la loro essenza dal fatto che stanno aspettando e desiderano fare ciò che il Il Creatore vuole che facciano.

I cabalisti dicono che ci sono quattro cose che fanno un angelo: è pronto, preparato, in piedi e desidera fare ciò che il Creatore vuole che faccia. Con ciò, possiamo capire cosa significa diventare un angelo. Ci sono, come abbiamo detto, angeli d’azione; le persone giuste sono collegate in quel modo. Ma c’è un altro cambiamento nella coscienza che può verificarsi per rendere una persona un angelo; quando un individuo arriva veramente alla coscienza in modo tale da essere in piedi, disposto, preparato e pronto a fare qualsiasi cosa il Creatore voglia che faccia, annullando completamente qualsiasi dei suoi desideri egoistici, allora raggiunge il livello di un angelo.

A Rosh Hashanah, la Luce e le benedizioni fluiscono sulla  collettività, che si chiama knesset Yisrael; tuttavia, non ne facciamo parte. Attualmente siamo tutti nello stato di individui, separato dal collettivo. Al fine di ottenere l’ingresso in esso e ricevere il pool di benedizioni che sono garantite per fluire su Rosh Hashanah, dobbiamo meritarlo o, per quelli di noi che non hanno completato il nostro processo di teshuvah, dobbiamo diventare un angelo sulla coscienza. E il Midrash ci dice che su Shabbat Nitzavim il Creatore ci dà l’apertura per diventare angeli della coscienza. Lo facciamo dimostrando che sappiamo che qualunque cosa accada, viene dal Creatore e lo accettiamo con gioia, perché è ciò che il Creatore vuole da noi.

La maggior parte di noi attualmente si sveglia ogni mattina e ha il proprio piano per la giornata. Ma il Creatore ha anche un piano per noi per quel giorno che potrebbe essere diverso dal nostro. Quindi, come reagiamo al piano del Creatore per la giornata? Diciamo: “Sono pronto, disposto e in attesa di annullare tutti i miei desideri per il piano del Creatore. Sono pronto, in piedi, preparato e desidero fare tutto ciò che il Creatore vuole che io faccia ”? Perché è in quei momenti che abbiamo l’opportunità di spostare la nostra consapevolezza a quella di un angelo. E se lo facciamo, se siamo in grado di diventare un angelo della coscienza nei giorni che precedono Rosh Hashanah, possiamo avere accesso al luogo da cui tutta la Luce e le benedizioni scendono.